अवधिज्ञान का स्रोत देखें

[[जैन दर्शन|जैनसंमत]] आत्ममात्र सापेक्ष [[प्रत्यक्ष|प्रत्यक्ष ज्ञान]] का एक प्रकार '''[[अवधिज्ञान]]''' है। परमाणपर्यंरूपी पदार्थ इस ज्ञान का विषय है। इसका विपर्यय विभंगज्ञान है। इसकी लब्धि जन्म से ही नारकों और देवों को होती है। अतएव उनका [[अवधिज्ञान]] भवप्रत्यय और शेष पंचेंद्रियतिर्यच और मनुष्यों का क्षायोपशयिक अथवा गुण प्रत्यय है, अर्थात् [[तप]]स्या आदि गुणों के निमित्त से उन्हें प्राप्त होनेवाली यह एक ऋद्धि है। गणगार को उनके गुणों के अनुसार प्राप्त होनेवाले [[अवधिज्ञान]] के ये छह भेद हैं-आनुगामिक, अनानुगामिक, [[महावीर|वर्धमान]], हीयमान, अवस्थित और अनवस्थित।

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[[श्रेणी:जैन धर्म]]
[[श्रेणी:दर्शन]]