सिद्धांत (थिअरी)

सिद्धांत, सिद्धि का अंत है। यह वह धारणा है जिसे सिद्ध करने के लिए, जो कुछ हमें करना था वह हो चुका है और अब स्थिर मत अपनाने का समय आ गया है। धर्म, विज्ञान, दर्शन, नीति, राजनीति सभी सिद्धांत की अपेक्षा करते हैं।

परिचय

धर्म के संबंध में हम समझते हैं कि बुद्धि, अब आगे आ नहीं सकती; शंका का स्थान विश्वास को लेना चाहिए। विज्ञान में समझते हैं कि जो खोज हो चुकी है, वह वर्तमान स्थिति में पर्याप्त है। इसे आगे चलाने की आवश्यकता नहीं। प्रतिष्ठा की अवस्था को हम पीछे छोड़ आए हैं और सिद्ध नियम के आविष्कार की संभावना दिखाई नहीं देती। दर्शन का काम समस्त अनुभव को गठित करना है; दार्शनिक सिद्धांत समग्र का समाधान है। अनुभव से परे, इसका आधार कोई सत्ता है या नहीं? यदि है, तो वह चेतन के अवचेतन, एक है या अनेक? ऐसे प्रश्न दार्शनिक विवेचन के विषय हैं।

विज्ञान और दर्शन में ज्ञान प्रधान है, इसका प्रयोजन सत्ता के स्वरूप का जानना है। नीति और राजनीति में कर्म प्रधान है। इनका लक्ष्य शुभ या भद्र का उत्पन्न करना है। इन दोनों में सिद्धांत ऐसी मान्यता है जिसे व्यवहार का आधार बनाना चाहिए।

धर्म के संबंध में तीन प्रमुख मान्यताएँ हैं-

ईश्वर का अस्तित्व, स्वाधीनता, अमरत्व। कांट के अनुसार बुद्धि का काम प्रकटनों की दुनियाँ में सीमित है, यह इन मान्यताओं को सिद्ध नहीं कर सकती, न ही इनका खंडन कर सकती है। कृत्य बुद्धि इनकी माँग करती है; इन्हें नीति में निहित समझकर स्वीकार करना चाहिए।

विज्ञान का काम "क्या', "कैसे', "क्यों'-इन तीन प्रश्नों का उत्तर देना है। तीसरे प्रश्न का उत्तर तथ्यों का अनुसंधान है और यह बदलता रहता है। दर्शन अनुभव का समाधान है। अनुभव का स्रोत क्या है? अनुभववाद के अनुसार सारा ज्ञान बाहर से प्राप्त होता है, बुद्धिवाद के अनुसार यह अंदर से निकलता है, आलोचनावाद के अनुसार ज्ञान सामग्री प्राप्त होती है, इसकी आकृति मन की देन है।

नीति में प्रमुख प्रश्न नि:श्रेयस का स्वरूप है। नैतिक विवाद बहुत कुछ भोग के संबंध में है। भोगवादी सुख की अनुभूति को जीवन का लक्ष्य समझते हैं; दूसरी ओर कठ उपनिषद् के अनुसार श्रेय और प्रेय दो सर्वथा भिन्न वस्तुएँ हैं।

राजनीति राष्ट्र की सामूहिक नीति है। नीति और राजनीति दोनों का लक्ष्य मानव का कल्याण है;श् नीति बताती है कि इसके लिए सामूहिक यत्न को क्या रूप धारण करना चाहिए। एक विचार के अनुसार मानव जाति का इतिहास स्वाधीनता संग्राम की कथा है और राष्ट्र का लक्ष्य यही होना चाहिए कि व्यक्ति को जितनी स्वाधीनता दी जा सके, दी जाए। यह प्रजातंत्र का मत है। इसके विपरीत एक-दूसरे विचार के अनुसार सामाजिक जीवन की सबसे बड़ी खराबी व्यक्तियों में स्थिति का अंतर है; इस भेद को समाप्त करना राष्ट्र का लक्ष्य है। कठिनाई यह है कि स्वाधीनता और बराबरी दोनों एक साथ नहीं चलतीं। संसार का वर्तमान खिंचाव इन दोनों का संग्राम ही है।

कुछ उल्लेखनीय सिद्धान्त

• खगोलशास्त्र: Big Bang Theory
• जीवविज्ञान: Cell theory — Evolution — Germ theory
• रसायन विज्ञान: Atomic theory — Kinetic theory of gases
• मौसम विज्ञान: Climate change theory (due to anthropogenic activity)
• शिक्षाशास्त्र: Constructivist theory — Critical pedagogy theory — Education theory — Multiple intelligence theory — Progressive education theory
• इंजीनियरी: Circuit theory — Control theory — Signal theory — Systems theory — Information theory
• फिल्म: Film Theory
• खेल: Combinatorial game theory — Game theory — Rational choice theory
• भूविज्ञान: Plate tectonics
• मानवशास्त्र: Critical theory
• साहित्य: Literary theory
• गणित: Approximation theory — Arakelov theory — Asymptotic theory — Bifurcation theory — Catastrophe theory — Category theory — Chaos theory — Choquet theory — Coding theory — Deformation theory — Dimension theory — Ergodic theory — Field theory — Galois theory — Game theory — Graph theory — Group theory — Hodge theory — Homology theory — Homotopy theory — Ideal theory — Intersection theory — Invariant theory — Iwasawa theory — K-theory — KK-theory — Knot theory — L-theory — Lie theory — Littlewood–Paley theory — Matrix theory — Measure theory — Model theory — Morse theory — Nevanlinna theory — Number theory — Obstruction theory — Operator theory — PCF theory — Perturbation theory — Potential theory — Probability theory — Ramsey theory — Representation theory — Ring theory — Set theory — Shape theory — Small cancellation theory — Spectral theory — Stability theory — Stable theory — Sturm–Liouville theory — Twistor theory
• संगीत: Music theory
• दर्शन: Proof theory — Speculative reason — Theory of truth — Type theory — Value theory — Virtue theory
• भौतिकी: Acoustic theory — Antenna theory — BCS theory — Landau theory — M-theory — Perturbation theory — Theory of relativity — Quantum field theory — Scattering theory — String theory
• ग्रह विज्ञान: Giant impact theory
• दृष्य कला: Aesthetics — Art Educational theory — Architecture — Composition — Anatomy — Color theory — Perspective — Visual perception — Geometry — Manifolds
• समाजशास्त्र: Sociological theory — Social theory — Critical theory
• क्रीडा: Chess theory
• सांख्यिकी : Extreme value theory
• नाट्यकला : Theory relating to theatrical performance.
• अन्य: Obsolete scientific theories — Phlogiston theory

इन्हें भी देखें

• भौतिक नियम